八、注意事项
（一）关于以意领气问题
自然功本着顺应自然的原则，不准许用主观意志去干扰和违反客观存在的自然根律，因而它反对在呼吸出入之气上去搞以意引气。但在内气动了以后，审慎地应用一点以意引气的练法却是必要的。
我的体验是：有三程不同的情况，应用三种不同的引法。
一种是内气初动，尚在小腹发热凝聚时，只能轻描淡写地用意念把小周天的任、督二脉的通路默想着，不能用意用力去硬逼内气从会阴沿督脉而上、再循任脉而下。如果硬逼，轻则造成错觉(以为自己的小周天已经通了， 其实无济于事)，重则还会发生危害。
另一种是内气业已在经络通路上通行，自己只能返光自照地观察它的运行，因为练气功的人不一定都熟知经络通道，怎么能够用意志随便去引领呢?即使是熟知经络通路。各个人也有各自不同的具体情况：有的先通这一经，有的先通那一经，有的是这几条不通，有的是那几条不通，这都不是能够凭主观意志去指令它千篇一律地进行的。只有在内气运行受到阻碍 ——一般是在小周天的尾闾、夹脊、玉枕这三关不易通过的时候，才着重用意念引领内气去冲开。也只有这个时候意念才能对气起到引领作用，而且不致发生偏差。
还有一种是内气在全身运行中遇到障碍——大半是一些外伤和病变所造成的实质性损害的部位，也有的是脏腑疾患在经络穴位上反映出来的所在，通不过而且很不好受，就得用意志着力引领内气去通过。因为这个时候的内气正在发挥"以气针代金针"的作用，是练功者自己在给自己治病。如果由于气弱病重，用意志着力引领还通不过，就得加用"以指针代金针"的按摩去帮助它，有时还要拍打捶击，或者扭摇扳转以使内气通过。我的多种疾病和身体畸形，都是这样治好的。我的环跳穴，至少打过几千捶；我的习惯性偏头，是在自然功到一定阶段时，用头硬抵着床枕扳了几百次才纠正好的。不过这种情况只有老年人和有病损的人才会出现，一般青少年和健壮人练功并无这些现象，他们的内气运行是顺畅无阻的，用不着帮助它通关展窍。
(二)练中的动静问题
有的人练睡功，以为姿势不动是入静的必要条件，殊不知姿势不舒适，或者起初舒适后来逐渐不舒适，如果硬要不动，这种力求保持外表的静，反而会造成内在的动，大大地妨碍练功入静。因此自然功允许在练功始程中随时根据自己的情况调整姿势，动几下不要紧，重要的是做到舒适安泰，才真是入静的条件。
如果在练功中出现下意识的动，有时甚至动得很凶，或者连续不断地动，都不要管它，一切顺其自然而处之泰然。因为静极而动是练功的正常现象，大部分的动是由于气血不通正在被打通，有风湿关节疼痛的人尤其是如此，通了就不动了，病痛也就好了。青少年和健康无病的人，纵然静极也很少动，因为他们的气血很通畅，是一种外静而内动。这种"不动的运动"，不仅去病健身，而且长肌肉、增气力。
我是在身患重病卧床不起的情况下开始练自然功的；又是在垂危临死的时候，连练功姿势都无法摆好的情况下加紧练它的；而在我病好之后，还是继续在床上睡着练，一则是成了习惯，二别是图方使。我今天的老当益壮的体魄，都是睡着练出来的。
但我必须说明：睡着练自然功并不是不动，而是舒适安泰的睡式最易于入静，也就易于达到静极而动。以我自己为例，我当时是一个患多种疾病的人，因此在练功过程中出现过多种多样的动。在病好后也还经常在动，有时是下意识的动，大部分则是自己感觉到应该如何顺应自然地动才更舒适安泰，达到了四肢百脉进一步通利，它就会自然停止。一点也用不着大惊小怪。自然功只要不违反自然，是不会出毛病的。
(三)正确对待练功中的一般现象
练功期间的日常生活最好一切按照原来的习惯，如果平时的生活就不正常，如嗜烟好酒、饮食无节、急躁忧愁、迟睡晚起等，当然应当改正。
练功期间常会食欲旺盛，应该适量地增加食量，但要逐渐地增加，不能暴饮暴食。
练功治病有一定效果时，只能更加谨慎地坚持练功，绝不能疏忽大意。要随时记住"病加于小痊"的教训，老病、重病常是在稍好一些的时候，由于病人的放肆而反转加剧。
练功中出现性欲亢进时，应当适当节制，但也并不要求断绝性生活，只须顺应自然，既不纵欲，也不必勉强地克制。一般是按照"七日为一来复"的比例。
有老病、重病的人，在练功中有的会出现翻病现象，用不着害怕。我的各种疾患都是经过翻病一次好一些，翻到最后它翻不起来了，病也就彻底好了。但这是个别现象，有些老病、重病的人，练功并不翻病，也会逐渐痊愈。
练功中出现热、麻、酸、胀、冷、痒等感受，用不着管它，是会自然消失的。如果上窍出现"荧光屏"，更不要去期待和追求，这虽是好事，对好事着了迷也会入魔。
总之，在练功中不要去希望出现什么， 也不要害怕出现什么，在任何一种现象出现的时候，都听之任之，这就是顺应自然。即使遇上怪现象，见怪不怪，也会其怪自败。
有些人练功容易入睡，这也没有什么关系，不要为此担心或者追求清醒，一切顺其自然就对了。
