說 勢
下麵說說勢。
勢包括架勢和招勢。架勢就是紮一個架子，是定止不動的動作，也叫定勢；人的動作是由一系列無數的點組成的，每一個點就是一個架勢。世界上的一切行為都和時間同步，時間也是由無數個點組成，把不同的點連起來，這個過程在武術動作裏叫做招勢，也是動勢。定勢和動勢功法有別，功效相同。
坐禪保持一個姿勢不動，是在長時間地保持架勢。少林拳法中有好多停頓，停頓就是架勢；停頓之後集中時間完成一組動態的動作，完成一個招勢。動靜相宜，剛柔相濟，從不同的角度，用不同的方法，修正身心平衡。所謂勢，就是把動作做好，動作做好了，就能有效。
人的筋脈、氣血都是暢通的，但是有時候氣血不通，筋脈不暢，為什麼呢?就像去山泉引水，我們用一根管子把山泉引回家；雖然山上有泉水，管子也接通了，但是下面不出水，為什麼呢?肯定是這管子攪住了，纏住了。如果我們栽一排竹杆，把管子拉直，下面肯定出水。因此我們架起來了，這就是架勢的作用。同樣，只要身體立起來，拉開架勢，筋脈氣血就自然暢通了。這需要做好動作，加強自身修煉。
怎麼樣才叫做好動作?就是把動作做到位。在做動作的時候不和別人比，和自己比，達到自己動作最大的極限，就會起到最佳的作用。和別人比總有到頭的那一天，如果和自己比，就會永無止境，永遠達不到盡頭。所以我們要和自己比。如果你和別人比，如別人彎腰向前，手向下能伸到地面，你伸不到地面，就努力往下伸，等你達到和別人一樣時，那麼你就到頭了。到達終點時，既是勝利又是死亡。如果說跟自己比，你一輩子都達不到盡頭，那麼你一輩子都在進步之中，一輩子都在校正身體，修正生命。所以易筋洗髓又是修正生命的法門。
大家都聽說過，武俠小說裏說得也比較多，說《易筋經》能打通任督二脈。好多人問我，打通任督二脈是不是很難?其實說難也難，說容易也容易。第一個難，就是掌握方法的這個過程很難。高深的方法都通常是很簡單的，做起來很容易，但是得到真傳，知道這個方法很難。第二個難，是堅持難。如果想徹底地貫通，徹底地融會，就要長時間地堅持，堅持是很難的。
從短期來說，只要你方法對了，當下就能看見效果，就象大壩開閘，洪水自瀉。比如《易筋經》裏有一個動作，叫通關式，全稱為任脈督脈通關勢，又叫任督通關式。收腹垂腰，昂首挺胸，雙手合十，架於胸前；雙手向下向前撐開……
釋延王禪師一面解說，一面用動作演示。嘉賓和會務人員，還有旁聽遊客及山民，都跟著釋延王禪師做任脈督脈通關勢。
只要你做好動作，往這兒一立，任督二脈自然就轉動起來了。如果長時間修煉，就能打通任督二脈。這就符合我們“氣勢”的原則。
就說到這裏吧，下面我們做幾個動作。
說 功
釋延王禪師開始教大家練習易筋經，一面演示動作，一面解說動作要領。嘉賓和會務人員，還有旁聽遊客及山民，都跟著釋延王禪師學習修煉。
釋延王禪師的形容風采你已無緣光顧，達摩易筋經的功法意趣你已無緣受用。但你從釋延王禪師語言記錄中，能感覺到少林寺內功心法之妙用。
先學一個呼吸方法。
這是少林寺易筋洗髓內功心法中最基本的呼吸方法，也是最重要的呼吸方法之一。有幾個要領：
第一，用鼻子呼吸，吸氣呼氣都用鼻子。強調用鼻子呼吸，是因為社會上好多功法都用嘴巴呼吸。少林寺也有用嘴巴呼吸的功法，如某些需要爆炸力的硬功，和需要帶氣口，需要發聲的功夫。易筋洗髓內功心法是用鼻子呼吸，嘴巴是用來吃飯、說話的，用鼻子呼吸是還其本原，用其所用。
第二二，上下垂直呼吸，吸氣向卜，呼氣向下。具體說，是指坐著或站著時，上下垂直呼吸；如果是躺著或臥著練，就得水準呼吸。
第二，呼吸的氣要慢，要細，要均勻，要長，越長越好。
第四，呼吸時要收腹。吸氣時要收腹，呼氣時也要收腹；如果太累，呼氣時腹部可以放鬆一點點。收腹時腹部不要往裏收，要往上收。
第五，除了收腹，還要收腰；左右腰、後腰都要收，也就是腹部腰部，即前後左右都要往裏收。收緊之後，隨著吸氣向上，用力向上端起五臟六腑，使五臟六腑向上挪動位置，這就是臟腑挪位。呼氣時也要收腹收腰，如果太累，可以放鬆一點點，但要松而不散。
