《悟真篇》：
“道自虚无生一炁。便从一炁产阴阳。阴阳再合成三体，三体重生万物昌。”
“人人本有长生药，自是愚迷枉摆抛。甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。”
“南北宗源翻卦象，晨昏火候合天枢。须知大隐居廛市，何必深山守静孤。”
“谩守药炉看火候，但安神息任天然。群阴剥尽丹成熟，跳出樊笼寿万年，”
“要得谷神常不死，须凭玄牝立根基。真精既返黄金屋，一颗明珠永不离。”
“三才相盗食其时，此是神仙道德机。万化既安诸虑息，百骸俱理证无为。”
“安炉立鼎法乾坤，锻炼精华制魄魂。聚散氤氲成变化，敢将玄妙等闲论。”
“恍惚之中寻有象，杳冥之内觅真精。有无从此交相入，未见如何想得成。”
“药逢炁类方成象，遒在虚无合自然。一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。”
“饶君了悟真如性，未免抛身还入身。何似更兼修大药，顿超无漏作真人。”
“见之不可用，用之不可见。”
重阳祖师：
“外三宝不漏，内三宝自合也。始得真人感通，先天之炁自然归之。……虽然外来，实是内孕。……神仙妙用，只是采取先天真阳之炁，以为金丹之母，点化己身之阴气，以变化纯阳之体。……神形俱妙，与道合真。此皆自然而然，不假一毫作为也。”
“内真外应，先天一炁自虚无中来。……自然感合，造化之妙，药以外来，非假存想。”
马丹阳：
“学道者无他，务在养炁而已。夫心液下降，肾炁上升，至于脾，元炁氤氲不散，则丹聚矣。”
长春真人：
“盖呼吸久，但觉有一息至于内，久之而并不觉气急，犹子在母腹时，即为胎息也。但凡人只知吸之在内，不知呼之亦在内，知之则可夺天地之正炁矣。”
“天地之炁从鼻入，接着肾中之祖炁，与之混合一运，此人之炁而渐与天地合。”
三丰祖师：
“上窍阳里真阴，入内金鼎炁海之中，与下窍真阳配合。……其先后二炁一合，则坎离自交，魂魄混合，神炁凝结，胎息自定，每日如外夫妇交情美快。……喉息倒回元海，则外阳自然入内，真火自然上冲，浑身苏软，美快无穷，腹内如活龙动转升降，一日有数十样变化。……脐腹如孕妇人一般，却不是有胎形象，不过是炁满精盈神全而已。如果三全，则真火锻炼，调神炼虚，大丈夫功成名遂之时也。”
“修行人性不迷尘事，则炁自回，将见二炁升降于中宫，阴阳配合于丹鼎。忽觉肾中一缕热炁，上冲心府，情来归性，如夫妇配合，如痴如醉，二炁氤氲，结成丹质。而炁穴中水火相交，循环不已，则神驭炁，炁留形，不必杂术自长生。”
“人身现成放着两个真消息，与外天地日月同体，不差毫发。是天地乃万物之最大者，人为万物中之最灵者，天地不过是个大人，人不过是个小天地，所以人身造化同天地。谁能醒悟人人有个通天窍？人人有一味长生不老药？人人有个炼丹炉？人人有个上天梯？人人有个人不识”
“一阳内生，方可夺外天机。”
