意守方法有很多种,通常概括为内守和外守两大类。所谓内守,是指思想集中于自身,如意守丹田、意守呼吸等。外守,则指思想集中于自身以外的事物,如意守浮云、意守鲜花,也可以意守幻景。常用的意守方法有:
1、意守身体放松:有意识地使身体放松,是练功中最基本的内容。从练功一开始,就要注意身体姿势摆得安稳妥当,舒服自然,并在整个练功过程中不断加深放松的程度。
2、意守身体某一部位:在全身放松后,把意念集中在身体的某一部位,一方面可以更好地排除杂念;另一方面,由于意守的部位不同,可以对身体内部气血的运行、脏腑的功能起不同的作用。具有不同的疗效。常见的具体方法有意守穴位法,如意守丹田;意守经络法,如小周天功法;意守病灶法等。
3、意守呼吸:在全身放松的基础上,为了使思想安静,呼吸缓慢下来,可采用下列三种呼吸方法:
数息:一面呼吸,一面默数其次数,从一到十,如此周而复始。
随息:意守呼吸出入,不计呼吸次数。
听息:仔细倾听自己呼吸的声音。
4、意守默念字句:注意呼吸的同时默念字句,如吸气时念“静”,呼气时念“松”(或念类似的字句)。这是给自己一种良性暗示,起安静放松的诱导作用。
5、意守某种外界景物:注意外界环境某一景物,如花朵、绿树、天空等。
6、存想法:患者可以根据病情选择具体的内容,如患者阴虚火旺,症见五心烦热,口干咽燥,腰膝酸软,梦遗盗汗,可存想体内一轮明月,存贮丹田,周身发凉,虚火渐退,真阴来复等景象。
意守的方法有很多种,应因人因病进行适当的选择。内守部位虽多,但大多以守丹田为主。另外,还可以根据病情、功法等而意守命门、足三里、涌泉等处。如肾虚命门火衰,可选守命门穴;脾胃虚弱,完谷不化者,可选守足三里;高血压患者,可选守涌泉穴。外守景物,主要是在内守不适应或内守后出现副作用的情况下采用。如果只是为了排除杂念,可以采用简单的“存神”法,使“摄心归一,专其一处,皆可止念”(见《保生秘要》)。
此外,以意领气(指感觉)也是运用意念的一种方法,如用意念引导体内暖流在身体前后沿任督二脉周流,或用意领气直接攻疾患处等。