18、中國特殊專業朋友對氣功的認識：氣功誘發特異現象可以協助研究‘尋找礦源’、可以用來研究‘特異偵查’、‘特異功能破譯’、‘破案’（國外有的國家在研究）。
19、國際朋友的看法：
⑴ 氣功就是呼吸運動，如法國、德國、日本等國
⑵ 氣功就是中國古代的體操，如俄羅斯、歐洲、美國等
⑶ 氣功就是中國的中醫導引術，如日本、歐洲
⑷ 氣功是中國一種神秘科學（指內氣、外氣、特異功能等）俄羅斯、美國等。
⑸ 氣功就是一種新的宗教，如日本、俄羅斯、美國、印尼等。
20、一些養生朋友們對氣功的看法：氣功導引從古代到現代都是中國獨有的養生方法。
21、一些佛學界朋友們對氣功的看法：佛教經典中沒有氣功之說，以靜坐為主的練氣法證不到佛。但坐禪者必全身氣脈通後才有資格求證“明心見性”。
一些道學界中的修煉者必先在自身練出“先天的”神和氣，成為載道之器後，才有資格踏上修煉“真人”之路，以證道果。一般的練氣功者無從談起。
所以，有位氣功實驗研究者認為：
[特別注明]氣功和佛道的理論和功夫不同。當代幾乎所有的氣功書都將佛、道兩家的功夫納入氣功之列，這不是科學的歸納法。
22、心理學者認為：氣功屬於心理學範疇，它的操作方法就是心理學中的治療技術，尤其是三調中的‘調心’（調神）是純粹的心理學內容。
23、古代“祝由科”是不是氣功？學者認為，不是氣功，但有些操作方法與氣功相同。有的學者經過多年研究著書立說，例如安徽大學物理系張立鴻教授從20世紀30年代就開始研究中國古代祝由科，他認為氣功與祝由科有密切的關係，“靈子術是我國古代很重要的氣功養生術，是世界氣功源頭之一。”⑵ 也就是說祝由科沒有用氣功的名稱，譬如，古代的祝由科中有‘靈子術’。而現代流行的‘自發功’、‘氣動功’、‘鶴翔莊’等就是來源於古代的靈子術。
24、催眠醫師對氣功的認識。他們認為“古代催眠術、暗示術、現代催眠術，都與靈子術（氣功）有關”，這是靈子術西傳的結果⑶。
25、氣功與生活也有關係嗎？有的學者認為氣功與百姓生活息息相關，生活處處有氣功。這是因為人體生命的象徵就是呼吸、心跳、思維活動。改變一下呼吸形式，如呼吸停頓、逆呼吸、閉息等，或換一種思維方法如意守丹田、默念字句等，這就是氣功導引（動作導引、呼吸道因、意念導引）。又比如，我們在做一些體力勞動的時候如搬一件物體，依據物體大小需要一次或多次‘逆呼吸法’來完成；生活中與人發生激烈矛盾而爭吵，人們在勸解時要吵架的雙方‘消消氣’、‘吐一口氣’、‘精神放鬆’；再比如，人們在江、河、湖、海裏游泳‘蚱蜢子’（潛泳）要閉住呼吸；工作累了，‘靜坐養神’……這些都是老百姓常用的‘生活中的氣功’，所以氣功並不神秘，也不複雜。
26、氣功與‘性生活’關係的認識。從古到今的養生學者們認為氣功與性生活太密切了，在遠古我們的祖先就清楚地認識到性愛和房事是關係到生、老、病、死以及繁衍子孫的大事。從先秦諸子、馬王堆遺書、養生方、黃帝內經、葛洪論房中、孫思邈房中補益等，古書記載頗多，數不勝數①。由於‘性生活’屬於隱私，不便公開說出來，所以常常用一些隱語或隱喻。如果說敢於公開描寫‘性生活’的故事就是《金瓶梅》了。書中已經有“房中術”記載②。有的學者認為氣功與性養生非常密切，不需多敘。
27、氣功管理者的認識。發揚傳統精品，剔除糟粕，反對邪教，科學研究，全民普及。
28、最後，就是‘巫醫、神漢’是不是氣功？多數學者朋友認為不是氣功。但是，當代一些研究者們有的認為：氣功在歷史的長河發展演變過程之中也摻雜了‘巫醫、神漢’內容③，或者說也吸收了其精華部分，例如‘靈子術’就是其中之一④。也有的學者認為，現代所謂的氣功大師也利用了‘氣功技術’和迷信文化而神化了自己並為他（她們）們賺錢，這是漫長的五千多年氣功導引發展演變歷史所造成的‘歷史文化痕跡的再現’⑤。
朋友，看了隨便聊‘氣功百家爭——從《貓眼洞看氣功》’您有何感觸？或從您的個人角度過去和現在是如何看待氣功導引和氣功醫療保健的，您認為氣功到底是什麼東西？請方便的時候告訴我，以利修改。當然，這只是老年人的遊戲罷了。
