半個世紀以來，中國出現了一個以中醫保健、養生的‘氣功熱潮’。這個熱潮從1956年起，到2006年止，50年的‘氣功熱’曾讓人們欣喜、著迷、發狂；也引來一批科技人員去研究、探索；氣功也曾發生讓人們憂慮、擔心的事。當然，也讓一些人對氣功不屑一顧，或嗤之以鼻。
不妨把我50年中接觸到的各界人士（各界人的一部分）中，特別在閒談聊天中他們所流露出對氣功的看法、認識以及他們對氣功的態度作一個簡要回顧，用一兩句話概括出他們所要表達的意思。也很有趣兒。所謂各界人士並不是大部分，而且是站在各自的角度去看氣功。所以，用‘從貓眼洞看氣功’並無貶低之意，與“瞎子摸象”有所不同。又因為‘貓眼’可以放大所看到的物體。而且，他們中的一些人已經從氣功中找到了自己所需要的珍貴的東西了，有的還有了科研成果，並引起國際界的一些科技界人士們關注。
各位朋友，聽聽他們的聲音，也許會有所悟 ：
1、中醫界的朋友們認為：氣功是中醫的精華部分，古代稱之為導引，歷史悠久，歷代著述頗多，諸如《黃帝內經》、……無可爭辯。氣功就是中醫的一部分。但是，中醫界不喜歡氣功這個名詞兒，總想把氣功詞仍然換成導引、吐納或者按蹺，這樣符合“中醫身份”。
2、現代醫學界（所謂西醫）朋友們的看法：他們認為氣功就是一種體育療法，修煉呼吸的，是呼吸運動，練肢體活動的是形體運動，現代稱其為‘醫療體育’沒有什麼特別的地方，也不神秘。複雜而難懂的是‘氣功理論’。
3、當代臨床醫學界的朋友們認為：氣功能保健、醫療的就是氣功療法，如同針灸療法、推拿療法、拔罐療法等一樣，屬於民間療法，屬於理療範疇，簡便有效，沒有什麼神秘。
4、體育界朋友們的看法：氣功、導引、吐納、按蹺，從古至今就是我們體育鍛煉方法，人們喜聞樂見，古書記載很多，從馬王堆出土文物可見一斑，也無可爭辯。
5、武術界朋友們的看法：氣功是武術的靈魂；武術是氣功的外形。內練一口氣，外練筋骨皮。沒有氣功鍛煉內容難以練出高功夫、高境界。
6、科技界朋友們的看法：（分三條勉強，應歸一條）
⑴ 人體科學界朋友的看法：氣功是打開人體科學的一把鑰匙，或敲門磚。
⑵ 邊緣科學界朋友的看法：中國氣功有研究價值，至少可以打開一個新的科研思路。
⑶ 特異功能研究朋友的看法：可以打開對人體潛能的重新認識和研究。
7、文化界朋友們的看法：氣功屬於傳統文化的一部分，特別是中醫藥文化中針灸、推拿、氣功等非藥物療法的精華部分，武俠小說寫作靈感來源之一，沒有氣功描寫難有小說作品的氣勢，沒有氣功描寫也就沒有躥房越脊、飛簷走壁、鑽天入地、空中飛來飛去等等，就是電影裏的飛簷走壁也是靠所謂‘氣功功夫’完成的。
8、表演藝術界朋友們的看法：好的歌唱家要靠丹田氣拖腔，聲音悠長、渾厚、悅耳。
9、舞蹈界朋友的看法：進入氣功態，人體、舞蹈、境界進入狀態後和二而一，舞蹈更美麗。有人稱靈子術就是‘另類的藝術表演’（現在人稱其為‘自發功’）
10、音樂界朋友的看法：氣功與音樂結合是音樂療法，無論演奏者、聽者都會進入音樂境界，使人愉悅並有康復身心之效果。有的還有音樂療法作用。
11、軍事界朋友的看法：軍事訓練引用氣功鍛煉法可以提高戰士的體質、反應能力、培養堅強意志、激發人體各方面的潛能。
12、佛教界朋友的看法：佛教經典中沒有氣功之說。但佛教界有人認為靜坐來源於佛教的禪修；特異功能是我們佛教最早發現並被開發利用的，儘管有人認為有些迷信色彩。
13、道教界朋友的看法：道學家認為靜坐來源於道教的靜坐功夫，社會流行最早、最廣的周天功就是來源於道家的內丹術中的一種；肢體運動來源於道家的導引術。著作頗多。
14、魔術、雜技界朋友的看法：過去走江湖賣藝利用氣功表演，有魔術、有雜技，也有硬氣功表演，處處有氣功，用氣功來招攬顧客。
15、史學和考古學界朋友的看法：許多歷史文獻、文物都有氣功、導引、按蹺、吐納等記載。歷史悠久，而且由於中國考古科學的發展，氣功的起源已經不是2000年左右，而應該是5000年以上了。有了人類就有了氣功導引（但願考古學與地質考古學家們提出的‘中華文明史不是五千年，而是誕生在六千多年以前’的科研成果早日得到世界公認。那麼，氣功導引起源與發展歷史又可以提前到六千多年前了。因為氣功導引來源於人類生活）⑴。
16、外交界朋友的看法：他們說，氣功在某些地方某些特定的時間可以是一種外交內容或者交際工具，並已經收到許多國家喜歡並引進了氣功。
17、中國書法、繪畫界朋友的看法：認為中國傳統繪畫、書法等離不開氣功丹田之氣、丹田之力、一起呵成和‘氣功構思’等。
