“气功”这个名词作为医疗保健、养生健身专用名词，是在1955年以后，也就是在1955年12月，卫生部奖励了气功疗法以后，“气功”这个名词才被医疗、中医、体育、科技、文化等各界启用。虽然在民间特别在武术界和江湖艺人中已有气功一词流传，但也只是口头流传而已，其内涵就是与练武术的功夫有关，具体地说就是“练气”的一种功夫。
过去认为这种‘练气’包括两个方面：一个是呼吸之气；一个是丹田之气或称元气。由于气功事业的迅速发展，1979年以后的一些辞书收录了气功词条，如：《中医词典》、《气功大辞典》、《康复医学词典》（人民卫生出版社出版）、《宗教词典》（上海辞书出版社出版）、《中国医学百科全书·气功学》、《简明气功词典》（上海科学技术出版社出版）等几十部辞书。标志着气功导引养生文化，进入了现代科学殿堂。先说明：气功名词名扬天下，不需要更改。
气功所以被人们热爱并发展成为空前规模并引起全世界的兴趣与关注，就是因为气功疗法几十年来在临床实验结果中证实对某些疾病的确有疗效而引起。本文重点介绍‘气功’一词的由来与发展演变脉络，将在另篇谈气功治病疗效。
气功疗法，在卫生部奖励之前的气功疗法实验阶段，并没有一个统一的科学的名称。几十年来众说纷纭，各持己见。因此，在学术界引起争鸣也是一件好事，为了说明我所了解的一些历史情况，已经写在了《气功名词的由来与发展演变》短文中。这篇文章是我在20世纪80—90年代给国家医学气功教育基地医疗气功师资班讲课的提纲，在讲课的过程也搜集有关医疗气功历史资料。
退休后，有了自己的时间清理并清理个人图书、工作笔记、日记、信函、旧照片等历史资料，其中发现了有十来年没有打开的挂号信件，也发现了一本大众书局出版的《太极正宗》一书，书皮上印有“唐山市气工疗养所图章”印记。经过仔细查看发现这个气功的功字是工作的工字，而不是练功的功字，过去的许多年没有注意到这一个字的差别，其后面隐藏着一段气功历史发展演变的故事。
经过多次咨询健在的老领导、老专家、查找资料，立足正本清源，搞清气功疗法产生、实验、临床应用、科学研究、教学推广、对外宣传等历史发展、演变的脉络，科学的发展气功保健、养生事业。首先，‘气功名词的由来’引起了我们的注意。这是因为在研究和教学工作中发现有人说“气功”这个词是张某人发明的，有人又说‘气功’这个词是李某人提出的，还有的人写文章说‘气功’名词是他确定的……。因此，为了正本清源给有志研究气功的专家学者、气功爱好者参考，我写出了第一篇《谈气功名词由来与发展演变》。本篇是续篇。
1954年，唐山市成立的“唐山市气工疗养所”刻用的图章，就是用“气工”的工字，当时还没有用气功的“功”字。这一个字的差别足以说明这个可以治病又可以强身健体的传统方法究竟叫什么名字，在当时也在探索之中，图章印迹可以说明此点。（请见图1、图2）
此时，河北省卫生厅第一任副厅长（后任厅长）段慧轩同志，为唐山市试验的气工疗法改为“气功疗法”。以后，刘贵珍的《气功疗法实践》一书也是由段慧轩厅长为其命名的，这又说明我国政府领导人对气功事业的重视程度。
在20世纪50—60 年代，有几位学者对用‘气功’这个名词曾提出不同看法或意见，如张介杰、蒋纬乔先生等，他们认为用气功名词并不妥当。所以蒋维乔先生说：“无以名之，故以名之，也只好从俗了”。
《太极正宗》这本书是‘唐山气工疗养所’筹建时购买的图书之一，1956年，唐山气功疗养所的全体同志奉河北省卫生厅命令，来到河北省北戴河干部疗养院（此时没有用气功疗养院名称，1959年以后启用了‘河北省北戴河气功疗养院’名称）协助工作，同时也带过来一些参考资料。因为我喜欢太极拳，当时疗养院的配合静功锻炼的动功主要是太极拳。为此，北戴河干部疗养院气功研究室也购买了一些太极拳类参考书籍。但这本《太极正宗》比较少见，是唐山同志们带过来的，后来被我留给北戴河气功疗养院气功研究室唯一的一本有‘唐山市气工疗养所图章’印迹的书。
这个历史并不久远的图章印记给了我们一些提示，气功这个名词是人民大众和实践者们创造的，这个医疗保健气功事业又是在建国后由人民政府支持而发展起来的。为一个气功名词由谁发明、创造争来争去，历史文物就是一面镜子。当然，为了正本清源进行学术争鸣也是必需的，只有弄清气功真实的发展脉络，气功才有可能科学地发展。气功名词的认定、统一又是气功事业科学发展必走之路，仅供学者研究，爱好者品味。希望珍藏有气功文物的人们贡献出来，为今后的气功健身、气功康复、气功养生、气功医疗再次振兴做出新的贡献。
