而且佛家修炼，与道家大周天之后，两家在大丹或出金光之前的那一瞬间，都有六根震动，通意根，最后心魔都打消了，这才叫真正的万缘放下。不是说不吃肉，不杀生，就是万缘放下，这是假相，与人的身体生命无关。这些东西都放下，才能回到本来，才进入一定境界，才能明心见性，明心见性之后，才能真正认识天地自然，才能教化别人，渡化别人，因为佛家修炼的目的是为了普渡众生（而实际大多数所走是教化众生，很难渡化别人。看对方修为，对方最后没有修成，都是教化，不是渡化）。
（九）、还虚之后不忘修炼初衷
大周天通了之后，炼金丹，金丹之后炼阳神，阳神在绛宫。阳神炼好之后，它不老实，会往上跑，如果冲出去，就是没最终炼成。所以不让它出，在泥丸处与阴神合和后，再安安稳稳地归于小腹内，跟元神相合，这才是真正的命胎产生。凡胎妇人孕，圣胎自身结。
修到这个位置算是自身的生命修炼开始入道，后边路还很长。就象人在结婚生子之前的人生历程，可以似为金丹合本性、面壁还虚之前的过程；而生了一个小孩，供他吃饭，供他念书上学，大学后参加工作，这个过程是婴儿烹炼法身的过程；法身烹炼完之后就是出了大学校门，去参加社会工作；然后结婚，完成人伦之事，为社会服务；法身之后，才算真正开始做“人”该做的事，可能即是传统儒家修、齐、治、平之人生脉络的修身过程。而古时一般人是进入深山修炼，他们在得法之前，修炼之初，都有发自心肺之宏愿，以感天地真师、以济苍生而增信念，壮吾胸怀；但是，在自认为修完之后，好象已与现实不怎么融合，他就没什么事了，无牵无挂，一拍屁股之后走人。那么多人供养他，完了之后，他就走了，那他就欠这个社会的供养。有些佛家修持者也是这样，进入灭尽定，“突”的一下，就完事了。朝成道，夕死可矣，“白日飞升”一走了之，这是不应该的，也难怪他们在没有真正修成就已自认了脱了，自误矣！狭矣。博而融，合天地。而常说的虹化所走，一道金光，身体消失，这叫出偏，不算炼成，都可惜了。
（十）、结语：一个善念，就会放下万缘
我们修炼之人应该知道，炼大丹之前的过程，或者佛家的舍利珠之前，它讲究业力。既然为人，不可能没有失误的地方，也可能说过别人难听的话，如果说对了那不算什么，如果错了，就是犯了戒律，犯的是人生行为准则。这不算口孽，实际上叫心孽，这是个人素质问题的表现。从修持而言，这都是自身的障碍，无论从心态上还是身体气血上都是一种障碍，障碍不消除，怎么能达到赤裸裸的清净之身。不达至大周天位置，怎么能烘托出本性?怎么能认识心神?不把生命烘托圆满，怎么叫修成正果？修炼真的很难！
但终归有解决办法，“慢慢”地炼。人只要能放下心来，踏踏实实地炼，不管练什么，走哪条途径也好，都有成功的希望，百分之百都能成功。从古至今，经久不衰的修持界，它的存在不是没道理的。而现在不管炼什么的修者，都是不能把自己放下来，没有踏踏实实地去炼，没有实实在在地去修，关键在这里。人们应该反问自己，每次修炼，有几时能真正地放下心来？放下心来，那叫入道，入道之后，才能真的去炼。道儿都没入进去，怎么去炼？那不是自欺欺人吗？佛家讲，人、事物、一切都是因缘聚合而已，名之而已，所以这一切都不要过于执著，就安静了。很安静就放下了，放下了，自然就回到人本来的清静位置，人生命的根深处。根深处到底在哪？不知道，只有自己才能体验到，象说的如来之地，而如来之处还是本来的地方，无心之处。道家也是一样，通过对精气神不再继续损耗，有为才能损耗，以无为来温养，把自身精气神融合、净化，慢慢达到一定纯度，再凝结为一起，烘托出元神。很简单，没什么沟沟坎坎，只是我们做起来不容易，构成了各种障碍，这是人为之事。能够对本神或本性有所照顾、完善、圆满，这叫修持。如果只是在气血上烹炼，叫养生。不照顾生命之真种子的炼法，都叫养生，活得坦然，身体健康，心情平和。如果身体不好，让平和也不可能，疼痛的时候，肯定身体也难受，所以说养生是修炼和修持的基础。
第二讲、筑基的原理与方法
（一）、筑基的内容
修持有两个要紧的险处：修炼至六根震动，尤其是走意根的时候，容易起内魔、着外魔，有危险；炼到元神出关，有生死之忧，主要是那时不容易把持自己身体的变化，因为气脉通了，气足了，会对心神有一定冲击，使心神产生变化，象做梦一样，很难把握自己。如果平常意识不端正，这时，气也就随之而散了。所以需要提前打好基础，处处严一些好，态度端正些。心中坦然安静，就清静了，如果心里还有障碍，还有“结”的话，闯关时就会出现麻烦。六根震动很难闯，以后的路也很难走。
有人说道家修炼讲究先炼命法，炼到一定程度时再炼化心性，而在实际上不是这样，从修炼一开始就应该做到性命双修。一般讲，佛家强调化性，化到身体内外皆空、出金光以后再开始炼命法温养，面壁还虚。而道家讲究精气神，这三者哪一个都不丢下，都需同时炼。在炼精的时候，注重小腹；炼气的时候，一般都是河车搬运、周天运行；炼神的时候则内含化性。在筑基阶段也有化性的内容，虽然只能起到调节性情而养心神的作用，但为了以后的还虚炼神修炼，历代修炼大家还是把它提前至修炼之初时即已经训练了。潜移默化，习惯成自然，善行为本，少为恶行，持之以恒等修炼所必有的信念，也成为修炼的内容，这也即是基础阶段的炼己内容。炼己就是化心性。好的念头继续努力，坏的念头去掉。一般是先要明理，修炼之理明白之后，知道该怎么去走，就顺理成章，不明白的话，就容易闹乱子。
