气功锻炼，本来不会出现偏差。但因少数人不能很好理解功法要领和功理而强行自练，偶而会出现偏差，这也是客观事实。虽然这些出偏现象仅占广大练功者的少部分，但对个别偏差病人来讲，也是很痛苦的，所以也要引起广大练功人员特别是气功指导人员的高度重视，防患于未然，以便顺利地进行气功锻炼
偏差现象，有时同功中焉常现和练功正常反应相混淆。因为偏差早期症状与练功正常反应有相似之处，但两者毕竟是本质不同的两回事，只要认真对待，一定能早期发现，早期纠正，防止泛滥成患。但应注意，在练功过程中会经常出现一些特异现象和感觉，这不是出偏，不要把二者混淆起来，造成不必要的精神压力。其实，偏差并不可怕，通过自我防和治，是完全可以避免的。
第一节 偏差的概念
什么是练功偏差？顾名思义，就是偏离了练功的正确规律而导致病变差错。简言之，则是“因偏致错”，所以古人称之谓“走火入魔”。
对于气功偏差的定义，目前还没有一个一致的认识。我们认为所谓气功偏差，应当是由于练功方法选择不当，或操作不得法，或未遵循练功要领，因而在机体出现异常现象，而自己不能控制和消除；或者引起病情加重或出现新的痛苦，且在一定时间内不能纠正者。至于练功初期，由于掌握某种姿势和调整呼吸不习惯而出现的暂时性全身或某部不适等，一般都能在功后自行消失，不应列入偏差之中，但对这些初期反应，也要引起注意，以免酿成偏差。只要能细心体察，就会防微杜渐，不致发生出偏。
根据我们的经验，练功偏差同正常现象的鉴别，不是在功中，而主要看功后的感觉。譬如功中出现“八触”“动象”等情况，是否算作偏差？要看功后的感觉如何。如果觉良好，病情减轻，就不是出偏；反之，感觉痛苦，或病情加重并且一定时间内不消除，那就很可能是偏差所致。
第二节 偏差的原因
练功出偏的原因是多方面的，其主要因素有下列几种：
（1）不注意辨证施功 没有根据个人身体特点，性格类型、疾病情况、脏腑盛衰，阴阳虚实，而死板地套练一种功法，当这种功法不对自己病情时，就会出偏。
（2）指导上的失误 又分求师不明、无师自练、指导错误三种情况：
求师不明是指一些没有练功经验，不懂医理的人，盲目教别人练功，“以其昏昏，使人昭昭”是作不到的，因此练不得法，必然会出偏。
无师自练是指没有老师指导，对功法理解未透，练不得法而致偏差。
指导错误是指导练功指导人员在指导练功中失误。如指导者把练功者的动触现象，作为夸奖鼓励并加以宣扬，造成多数学员的盲目追求；教师不固定，没有长期练功计划，致使学员见异思迁，一会儿向这个老师学一种功法，一会儿又向那个老师学一种，乱学乱练，难免出偏。
（3）练功不得要领 就是在练功中违背了气功锻炼的原则和自然规律。具体表现为用意念不当、调息不当、姿势不当等。
（4）惊功 有两种情况，一是受外界声响刺激；一是受功中内景惊吓。
练功入静时，突然听到外界喊叫，巨响 ，产生惊恐心理，会造成心动悸、心率加快、心律不齐等偏差。
对练功中出现的一些幻觉等特异感觉，缺乏科学的认识和正确对待，甚至迷信，产生恐惧心里，胡思乱想，胆怯惊慌。
（5）贪功 分两种情况，一是“狠命练功”，盲目追求得气，或追求各种感应和现象，无限止的强性延长功时，违背了“道法自然”、“循序渐进”的原则；二是贪图功中内景的美感，追求功中享受，或意随幻景，使之加强，因而走火入魔，不能自拔。
（6）精神刺激 练功期间不注意精神修养，任性好强，或与别人口角争辩；或打骂管教小孩；或遇亲友发生意外事故，造成思想压力，等等各种过喜过怒过悲的情绪波动，均可不同程度的致偏。
（7）暗示诱偏 由于心理暗示的作用，不良性的诱导是导致偏差的原因之一。一般在如下情况下可能发生：一是自己无辨别能力，受到“动是好现象”谬说的思想影响，将自己诱入歧途，导致偏差；另一种情况是病友之间对个别偏差症状的相互传说，或者指导者发现个别出偏病人后，出于防止多数病员出现类似偏差的预防思想，向病员公开宣讲这种偏差现象，结果适得其反，反而会引起多数病员的疑虑，会相应增加同类偏差在同一批病员中扩散，这也是自我暗示诱导下出现的“偏差传播（染）”，我们在临床实践中就遇到过这种情况，应该引起气功指导人员和练功者的高度重视。
（8）精神疾病类型 练功者不同的性格特征，对是否出偏很有关系。一般抑郁质较重的人，不爱交际，沉默寡言，刻板固执，多疑，练功出偏的比例就较多一些。另外，患有精神分裂病症史的人或神经异常敏感的人，练功出偏比例亦较常人多见。虽然这些“神经类型”的人与练功出偏没有必然联系，但临床事实告诉我们，对待这些练功者，应更加注意预防。
