这套功法，非佛非道，勉强说关系，和医家的养生功还沾点边，名叫《漏尽补足功》。
身漏之人，最大的问题是精气神耗损亏乏，若想修炼，势必事倍功半，久练不见进展，则信心丧失。而怀疑自己，怀疑功法，导致最终放弃。故此，身漏之人，首先当从补漏入手，当精足之后，再修正功。
功法：
一、采用盘坐式，先放松身心，做三次深呼吸，再将心神收于两乳之间胸骨柄后的空间，排除杂念，一心入静。坐个十分钟左右，觉得心平气和后，便将意念移往两眼之间上二分皮层之内（与两眼成“品”字形）。如五分钟内杂念不起，即可将意念经泥丸过玉枕后照耀在夹脊（夹脊穴在背部两肩胛尖中间的空间）。
如果能每天坚持练两个小时，最迟半月，就会出现夹脊中有如火烧，并有痛的感觉。有的人是跳动的感觉。至此，方可进入下一步。
二、用意念将这股热气运往命门及两肾俞穴，意守一段时间，会出现两腰跳动的现象，这是心之君火激起肾中相火的缘故。
当跳动平稳并有规律后，方可进入第三步。
三、用意念将气感运入阴跷（前后阴之间的会阴穴）。意随之而守，当阴跷跳动之时，不必理会；只要专心致志，意守阴跷穴海底内；这样过一阵后，阴跷的跳动自然停止。
这个过程中，浑身会有一种通泰、舒服的感觉。这是“阴跷一动，百脉皆动”的效果。
另有一种守法是以守“骑竹马穴”（中脘穴对脊柱处）代替了夹脊。这是以后天脾胃之火调动先天肾阳真火的方法。如心脏有问题的应守夹脊，脾胃有病患的可守骑竹马穴。健康者无所谓。
四、阴跷的跳动自然停止之后，便用心神仔细内观阴跷穴海底内，就能发现一丝细微的热气，自阴跷底缓缓升上至脐轮，又复下降回阴跷海底。
此时，修炼者只需意识跟随这一丝热气，自然升降；千万不可用意识去控制、干扰。否则就会小腹发胀，气结如块。如果出现了这种情况，就必须重新意守绛宫，天目，夹脊，命门，心神再凝入阴跷。
五、阴跷海底穴有细微之气升降于脐阴之间后，意念即可舍穴从气，跟随这一丝热气自然升降，即所谓心息相依，神气合一，勿忘勿助。
如此修习，初时炼功可至二三百息（一上一下为一息）的时间，以后逐渐延长至五六百息。这样大约十天左右，两肾命门和小腹就会渐渐发热起来，即使一向怕冷畏寒、手脚冰凉的人，也会觉得身子温暖了。
六、辅助功法——固精关门法。
前面的功法，在修炼过程中，有人会有梦中遗精的现象发生。每晚睡时练此功一次，能防梦中遗精。
练法：手掐龙虎诀，左手中指点住右掌劳宫穴，右手中指点住左掌劳宫穴，左掌在上，右掌在下，两掌合扣一起，除左右手中指点住外，其余各指都伸直。两掌放在肚脐下，自然盘膝坐在床上，闭口舌顶上腭，鼻孔一吸气，用意念将生殖器往回一缩，意引头转眼随，从会阴穴向左侧身外边走空间，上升到头顶百会穴一停，眼往上看。鼻孔一呼气，意引头转眼随，从百会穴向右侧身外边走空间下降到会阴穴一停，眼往下看。左边升，右边降为1圆周，一吸升一呼降为1次，如此4个9周，每二个9周一停，用心意将生殖器向上提缩，连提6下，共提4个6下。再静坐意守丹田10分钟，然后用右手掌捂在肚脐上，左手放在小腹底曲指记周数，右手围绕肚脐划圆，左边升，右边降，旋摩腹表4个9周，再从右边升左边降，旋摩腹表4个6周，再用左右手捂在背后腰眼上，搓热后把双手顺着带脉左右一齐向前拢到肚脐一碰手。这叫关门上锁再加封。
七、两肾命门和小腹发热的同时，还有阳举的现象，这是活子时的火候，此时还不能采之；只有气住息停，玄关洞开的正子时到后，才可采药。这时心神必须离开在脐与阴跷会阴间升降的的真气，独自潜入海底（会阴穴之上）中蛰伏不动。
此功法中，这一步，便是凶险之处，也是秘而不宣之处，光看经书，不知应对之法，必然出事。据说：平素好淫者，此时淫火倍甚；虽平素不好淫者，此时亦必有淫念。念不能除，精亦离窝，甚则外泄，非特前功尽废，且多因而成泄精病者。庸夫俗子，百不保一。修炼者务必要“内范严密，只以不识不知应之”。
如此一来，则神自化气，气自化精。精为真水，真水属阴，阴平阳秘，阳茎自软，小腹与两肾的炽热气感也变得温和纯正了。
八、这样坚忍月余，就会出现阳举并有气感，但无淫念，心神从阴跷海底运升至绛宫心田，小腹气感也随之化为一股热流上入绛宫，同时心脏会有热胀之感，并剧跳起来，这是水中之火冲离宫，不用惊慌，淡然处之。不需多久心跳复常，胸部温温，一股凉气自心田流下小腹阴跷，此后几天内即可有正子时火候功景出现。
九、活子时坎离交后，心神变得非常虚静，不知不觉，忽然小腹暖融融的感觉，周身舒坦，丹田温暖，气机渐渐流动，阳茎勃然兴起，胸部有一股冷气沉下阴跷海底，小腹作响，后天之气的呼吸已不由自己控制。而且因各人的体质不同，或多或少都有憋气欲绝的感觉，这时心神不能慌乱，只要维持静心定景，这种景象最多六七次后，阴跷海底就会变得空洞洞的，此为玄关洞开。其中仿佛有样东西，这便是内丹的药苗，这时还不能动念采取，心神继续虚静，自然而然与丹苗相亲相恋，结成一团，不知不觉，入于混沌。不一会儿，浑身痒酥酥、软绵绵，不知不觉间，心性复灵，呼吸复起，下阳物复举。（这一步，是修炼过程中自然产生的，因人而异，略有不同。决不可以意念去追求，否则，便落入下乘）。
前面忘了说，第四步也是修炼过程中自然产生的，决不可以意念去追求。
外间所传，在第六步，即让人采药，实在是误导后学，害人不浅！可恨！
外间也有一些功法，一下手就直接意守命门，省掉了意守绛宫至夹脊那段功夫，这是急于求成。殊不知，恰恰是欲速则不达。意守绛宫、天目，其中另有玄妙。
