练气功最难的是入静，然后入静却是深入功境绕不过的一关，这里介绍一种用六字诀调息入静法。它的原理是通过六字诀调息，排除五脏的浊气，理顺五脏的气机，这样，自然也就容易入静了。实践证明，只要用六字诀调息一至两轮，就很容易进入恍恍惚惚的功境，气功爱好者不妨一试。
修炼前的准备：选择一间静室，嘱咐家人不要打扰，同时洗手，洗脸，把一切工作和生活上的事情都放下，真正做得到佛家所言万缘放下。
修炼的姿势：以坐姿为宜，平坐、散盘、单盘、双盘都可以。一般来说，坐姿与修炼的功夫有关，以平坐为最低，以双盘为最高。但一开始不要追求双盘，可以分阶段逐步实现。坐姿只要做到脊柱竖起，舒适自然就行。手结太极印，也就是双手相握，虎口交叉，右手大拇指掐住左手无名指根，左手大拇指掐住右手无名指。面朝南练功。
（一）以六字诀调息，通过深呼吸把体内的浊气排出。
鼻吸清气，用嘴轻轻地发一长声“嘘”音，慢慢地把体内肝部的浊气、病气吐出来，如此三次；
然后用鼻吸清气，用嘴轻轻地发一长声“呵”音，慢慢地把体内心脏的浊气、病气吐出来，如此三次；
然后用鼻吸清气，用嘴轻轻地发一长声“呼”音，慢慢地把体内胃部的浊气、病气吐出来，如此三次；
然后用鼻吸清气，用嘴轻轻地发一长声“四”音，慢慢地把体内肺部的浊气、病气吐出来，如此三次；
然后用鼻吸清气，用嘴轻轻地发一长声“吹”音，慢慢地把体内肾部的浊气、病气吐出来，如此三次；
然后用鼻吸清气，用嘴轻轻地发一长声“嘻”音，慢慢地把体内三焦的浊气、病气吐出来，如此三次。
（二）如此调息后，体内的浊气已经清理得差不多了，这时很容易进入恍恍惚惚的气功态。这时切记不要加入任何后天意识，只要轻轻地体会，默默地感受那种心地澄洁，默默地感受那种微微的、轻轻地气机震动。如此感受10分钟左右，如果状态很好，也可以由此入定，直至出定收功。注意：一定要记住这种感受，一旦有了这种感觉，下次练功就很容易进入。
（三）然后，从下丹田深吸一口气，提到胸部，憋住不要呼出，如此大约10秒钟，再把这口气慢慢地呼向下丹田，同时观想一股热流喷向下丹田，轻轻地体会那种温热的感受。接着，再从下丹田吸一口气，提至胸部，憋住不要呼出，如此大约10秒钟，再慢慢地呼向下丹田，同时轻轻地体会丹田的温热感。如此循环三至五次，一般情况下，下丹田就会发热。这时应该放弃调息，而去轻轻体会下丹田的热感。如果下丹田热感逐渐消失，那就再行以上呼吸法，以神意发动丹田气机，然后再去体会丹田的热感，直至下丹田气机发动，拙火升起。
（四）此法为丹田起火法，以有为法起火达到气机发动的目的。练功过程中就注意，有为的呼吸法始终是手段，一旦丹田暖信产生，就要放弃有为的呼吸法，而去体会丹田的暖意。此时充足真气在丹田内升发，并不断地向周围辐射。切忌始终采用有为的呼吸法，这样反而会引起紧张，适得其反。
（五）收功：慢慢地把周身的热感收回到下丹田，观想它形成一个发光发热的金丹，以下丹田为中心慢慢地转圈，正反各九圈，最后定在下丹田。
