晋代中医证候学专著《诸病源候论》，记载了一种消渴候气功宣导治疗法。适用于以口渴多饮，小便不利为主要症状的“上消”患者，功理在于宣导肾津以止消渴。兹介绍于下，供糖尿病患者选练。
第一节、 静卧悬腰行气
功法：解开衣服，放松腰带，安静仰卧。腰部伸展悬安，用骶骨背着床席。两手自然置于体侧，双目微闭，舌舐上腭。用鼻作深、细、匀、长的呼吸五次。随着呼吸的节律鼓起小腹。
功理：松衣解带，使练功者气功运行不因衣带之束缚而有碍滞。思想安静、排除杂念，使大脑的思维活动相对降低，从无序到有序，达到“入静”状态。腰为肾府，肾为水脏。腰部伸展悬空，保持脊柱的生理弯曲，以恢复机体的自然有序状态，恢复肾主水布津的功能。为下一步引肾津上滋肺胃去消渴作好准备。舌舐上腭 ，使任督相通，心肾相交，水火既济，阴阳和调。随呼吸节律振腹，意在牵动气机，使气行水布，津液上蒸。
第二节、 引肾搅海咽津
功法：接上式，用舌在唇齿之间，由上而下，由左至右搅动九次；再由上而下、由右至左搅动九次。鼓漱十八次。将口中产生的津液分数口徐徐咽下，并用意念将其下引到“丹田”。再静卧数分钟。
功理：舌属心，齿属肾。口唇属脾胃。心主火，肾主水，脾胃主中土。搅海鼓漱以加强气机的振荡，使内脏功能健旺，助阳生阴长，津液内生，气行津布而上滋咽喉。咽津复使水之上源下流，亢龙归海，使下焦燥热之势锐减。津布热减则消渴诸证可愈。
第三节、 缓行收功
功法：接上式。起立，步出户外，在空气新鲜、树木较多、环境幽静的地方缓缓步行。在一种愉悦轻松的心境下，步行120步到1000步左右。
功理：幽雅的环境，使人心情舒畅自如。缓缓步行，可缩小气功态与常态间的距离。使练功后内在的有序在常态下尽可能地保持住，巩固已取得的引肾津滋上源止消渴的疗效。
注意事顶：
1、 本法不可在饭后和饥饿时进行。
2、 要注意“食饵”的调摄。如应吃五味调和的食品，不食肥甘厚腻、陈腐宿食，污秽食品亦不可食。吃饭时要细嚼慢咽，不要饭后即眠等等。
