自发动功，是在静功静极生动基础上发展形成的一种由静生动的动功锻炼方法。其特点着重意念的锻炼，方法是由静到动、动中求静、静极生动。在动起来后，动作与呼吸会很自然地、有机地相互配合。本功是由静而引起外动，由外动帮助内动，再由由内动推动外动，（亦有由静引起内动，由内动推动外动）达到欲动则动、欲止便止、动静自如的境界。
该功法的起动全凭自然，动作千姿百态。开始杂乱无章，到了一定程度，可归纳出套路动作如自发太极拳、五禽戏等，并能做出平素难以作到的动作。其临床疗效比较显著，并能诱发人体潜能。但该类功法较易出偏，有严格的禁忌症，应引起高度注意。练功时严格禁止任意诱发大动，应顺其自然，循序渐进。
第一节 灵气显动功
气动功是一个独特派别，过去流传于民间，由张天戈氐整理（杨世华传灵子动功）并用于临床。该功是通过特定的姿式、意守、调息的锻炼达到息调心定、在真气内生基础上，而发生“静极生动”。这种基于灵气启动的肢体自发运动，不同于一般的外动功和体操。它的特点是：静中生动，动中求静，静动相兼，动静统一。
气动功的操练形式分五种，现介绍三种：
（一）操作
（1）基础功：
采取平坐式，坐于椅上，头有悬空之意。闭目内视下丹田，口微开，自然呼吸，气沉丹田，不可故意憋气。
一般基础功可练一周左右，每日4~6次，每次30~60分钟。当练功有了一定基础后，则可接着选练以下三个姿式。
①环抱大极式：
采取自然站桩式（见第四章“姿式锻炼”一节）舌抵上腭，双眼头半睁半闭，向前凝视不动。以意领气，双手缓慢地由里向上向外划圈（如体操中的呼吸运动），做3次后，再由外向里划圈3次，最后双手停于胸前，虎口相对，呈抱球状不动。肩肘要放松，不用拙劲。双腿微弯曲，意守中丹田膻中穴。
采用自呼吸法，气沉丹田。每次站15~30分钟，每日4~6次。如不能达到入静状态，也可轻闭双眼。
②站桩式：
姿式要求同前，唯在双手做完划圈动作后停于小腹前不动，意守下丹田气海穴。采用自然呼吸法，待有基础可用逆呼吸法。
③托天式
姿式、动作同上，唯在做完双臂轮环动作后，双手停于头顶上，手心朝天，两手中指相接，手距头顶（百会穴）约7~10厘米。两腿微弯曲，意守上丹田印堂穴（两眉之间）。这步功的意守法在无人指志下不可盲目练习，以防意外。
此外，尚有双手合掌式及随意式等，不适合病人练习，故不予介绍。
（2）收功：
气动功的收功很简单，不论动与否，不想练即可放弃意守，慢慢睁开双眼。如肢体已经发动了，可任其自然停止，在动的过程中想停止时，可把意和气引到下肢（或放到足），使气下行散开，然后静息1~3分钟后，开始散步活动。
（二）注意事项
①通过以上姿式、意守和呼吸的锻炼，在一心清静的基础上，体内可慢慢产生一种内气，在灵气作用下产生一种肢体的外显性动象，这是一种正常现象，又是本功法的要求，与练功不得法或指导失误而产生乱动偏差有本质的区别。故不要惊慌、安心练功。
②动象产生的时间、强度、频率、持续晨间等，因与练功者的体质、病 情、方法掌握的不同而有所差异。有的动象产生的时间快，有的则慢，也有的根本动不起来。每次所动的表面形式不完全一样，整个动象都是在内气启动下产生的，都是在气的支配下活动的。但需讲明，无论否动象产生，都具有一定疗效。所以，不要刻意追求动象，听任自然，以免出偏。
③气动功发动后，肢体运动有的很剧烈火，要有人在旁监护。功中不要突然停功，要令其处然停止。一般动30~60分钟可自然停止。在功中如有事想停止练功时，可暗示自己停功，同时把气引到双足，最后放弃意守，动自然停止。经过锻炼后，练功者会掌握功的特点和规律，想练就动，不练就停，不会有任何副作用。
④本功法采用自然呼吸法，当动象产生后，可配合丹田呼吸（即在练功过程中以腹式呼吸为主）。
⑤应在有经验的气功师指导下习练，不可盲目自学。孕妇或有精神病史者禁忌练此功。
