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西方心理科学（指弗洛伊德之精神分析理论）与我国气功科学，它们分别所去追寻的心理世界与生理世界，不仅常常是无踪无迹的，而且也是现代科学的实验与观测方式无从去介入与实证的。
我们对人与自然的认知方式，它们原本是由我们的认知对象来定的，而当我们对人们心理与人体生理的认知步入其各自潜在的领域，并且同时受到现代科学观测能力与水平地局限时，个体经验并将因此成为我们去接近于它们的一种基本与主导的方式。
从某种意义来讲，笔者感到，我国气功科学主要便是一门个体经验的科学。
我国劳动人们的气功实践证明，自我的气功锻炼，以及因此而使我们所获得对人体生命现象与过程的相关经验能力，它是我们去接近与了解气功的一种积极，而有效的方式。
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气功是一特定的人体身心锻炼方法，它不仅需要人们能去学会一种自然放松其身体的方法，同时也需要人们能去学会一种自然地用意，以及放松其精神与心理的方法，由于现实的生活是引起与带来人们的不尽心理行为之源，因此，在我国传统的气功锻炼中，人们通常便是尽其可能地来回避于现实地生活对气功锻炼地不利影响与危害的。
笔者于1981年初中毕业之后回家务农，后于1999年来成都打工，并因此使自己步入到当今人们的现实生活中来。学气功，这是笔者当初以治病为目的而参与其中之事，但相对于我国传统气功锻炼的要求来讲，自己的人生经历却不曾有过可去回避现实生活的自由选择，而二十余年来，笔者唯一可能去做的一件事情，并在于去找寻曾被人们视为与世隔绝的气功是否会有一种现实的前景与希望。
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人们的束缚与解脱心理，它们是同人们的生活经验与信仰，以及同人们个体的生理素质等密切相关的事情，是发生与形成于人们精神生活当中的两种相反性质与意义的心理反应与行为现象。
在日常的生活当中，我们通常是可去将人们的束缚心理反应与行为，视为是人们现实精神生活的一种常态的心理反应与行为的，因为它们无处不在，同时也是人们难于自然地去克服与解除的一种心理反应与行为实事的存在。
从气功的角度来讲，人们的束缚与解脱的心理反应与行为，它们分别是引起与带来人们现实精神生活紧张与自然松驰的根本心理原因之所在。依据我们的气功实习经验，可以看到，在气功锻炼的过程中，人们的束缚心理现象它们通常是包含以下不同心理反应与行为的：①人们的现实生活，或气功锻炼的欲求心理不能得到满足与实现的心理反应与行为；②气功锻炼者对现实的生活，或功中反应不适的心理反应与行为；③人们的精神紧张，或情绪激动的心理反应与行为；④人们的心急，心烦的心理反应与行为；⑤人们的担心，害怕，压抑，以及痛苦与忧虑的心理反应与行为；⑥气功锻炼者的诸多不同执着与勉强的心理反应与行为，等。
宗教与哲学，以及美学与心理学去对人们束缚与解脱心理问题地接触与了解，它们是以人们去追求精神的自我解脱与自由为目的的，而我国气功科学去对人们的束缚与解脱心理问题地接触与了解，它们却是以避免人们的束缚心理反应与行为，对其去参与气功锻炼的不利影响与为害为目的的。
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意守的气功锻炼，这是我国古代劳动人民对人体生命现象可能建立起的一种或然性质与意义的人体身心关系地接触与发现，虽然我们的现代科学知识尚无从来判定人们意守气功锻炼的相关生理作用与意义，但依据我们的气功实习经验，我们是可去认为，由意守的气功锻炼可能引起与带来的人体生理过程，它们是一种不同于人们处于日常生活当中的人体生理的存在的，并且它们是一种唯有在人体身心自然放松的条件下，才可自然地进行与完成的。因此，从这样的意义来讲，人们的日常生活与意守气功锻炼的生理过程，它们的不同之处便在于，人们日常生活的生理过程，它们是一种可包容其束缚心理反应与行为的人体生理状态与情形的存在，而人们意守气功锻炼的生理过程，却反之。
在气功的锻炼当中，人们的束缚心理反应与行为对气功锻炼的不利影响与危害问题，这是有待于我国当代气功科学全面与深入地去认识与了解的一个首要与根本的问题，因为笔者认为，长期以来，我国气功科学地停滞不前的情况，它主要即是受到人们的这一心理因素地影响与制约的，并具体表现在：①它是人们不能自由地去体验气功锻炼效益的一个根本原因之所在；②它是气功锻炼的偏差问题不能得到很好解决的一个根本原因之所在；③它是气功在我国诞生几千年来，不曾普及，且不曾真正成为人们去克服与战胜人体生理疾病的一种有效方式的根本原因之所在。
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人们的心理世界，是将人们的外在现实生活同内在的生理过程有机与密切联系起来的一个中间环节，而从人们的心理世界与人体生理过程之间的相互作用与影响关系来看，我国气功科学对人体身心关系地接触，它应是包含以下几种不同情况的人体身心关系与内容的：①人们的束缚与解脱心理，它们分别与人体生理过程之间的自然相互作用与影响关系；②人们的意守的气功锻炼可能引起与带来与之相应的人体生理反应与变化现象；③人们的气功锻炼对人体生理机能与状态地改善，可能引起与带来人们心理素质的自然优化现象。
诞生于我国的气功科学不仅是一门去注重于对人体身心关系认识与了解的科学，同时也是一门可去拓展人们对人体生命现象与过程经验局限的科学，而当我们能从人体身心关系的角度来阐述与说明人们不同的心理现象，它们与人体生理过程之间的自然与隐秘关系时，笔者感到，我国气功科学地研究，并将会在人们去参与气功锻炼的人生取向，以及自我的精神解脱与自由等问题上，获得一种全新的认识与理解。
