二、呼吸
1、自然呼吸:初练功时须采取自然呼吸,即不改变平时呼吸的运动形式,顺其自然。不要因追求呼吸的长短、快慢而造成憋气现象,随着功夫的不断长进,呼吸再逐步形成匀缓、深长的腹式呼吸。
2、顺腹式呼吸:即吸气时,小腹随吸气而隆起来;呼气时,小腹随呼吸而凹下去。这种呼吸运动形式也称为气贯丹田。
3、逆腹式呼吸:即吸气时,胸部随吸气而扩张,小腹部回缩; 呼气时,胸部收回而小腹隆起。这种呼吸运动形式也称为气沉丹田。
三、意守
1、活位意守:即按其松静部位的不同,意守部位亦随之变换。
2、定位意守:即意守丹田。内养功中的丹田是以气海穴为中心,上至神阙,下至关元,命门之前如同自己拳头大小的区域设在小腹内。不可象扎针灸那样拘泥于一点。其丹田部位集气海、神阙、关元、命门于一体,意守此处能调气机,和气血,壮元气,通百脉。
3、松静意守:即配合呼吸进行“松”、“静”字诀的默念,以达到相应的练习效果。
知道了练功姿式、呼吸方法、意守内容后,还需采用具体的修炼方法将其三者有机地结合起来。下面介绍五种具体的练习方法。这五种方法既可分段练习,亦可进行通身练习。关于段落部位的划分,在临床上一般分为头颈、胸背、腰腹、手臂、双腿、双脚6个段落。通身即将整个身体视为一个整体进行练习。
聚降松静法:聚降,即吸气时配合默念“静”字诀,意想气向你所意守的部位集聚,呼气时配合默念“松”字诀,从你所意守部位的顶端向末端松降。每个部位连续做3~5遍。采取活位意守的方法从头颈到双脚全部练习结束称为一个循环,然后采取定位意守的方法将意念集中在丹田部位,意守3~5分钟,便可进行第二个循环的练习,每个功时以3个循环为标准。此方法练习熟练后可进行通身法的练习,即吸气配合默念“静”字诀,意想气向丹田部位集聚、充盈;呼气时配合默念“松”字诀由头顶向下松降直至脚底。如此反复练习18次,或24次,或36次。之后将意念集中于丹田部位,轻轻意守,培补丹田元气。
开降松静法:开降,即吸气时配合默念“静”字诀,使你所意守的部位向外舒展、打开,呼气配合默念“松”字诀由该部位顶端向下端松静。仍需每个部位连续练习3~5遍,一个循环结束后意守丹田3~5分钟,3个循环为一个功时。此方法熟练后进行通身练习,随吸气默念“静”字诀,整个身体向外舒展、打开;呼气默念“松”字诀由头顶向下松降至脚底。仍以18次或24次或36次为标准进行练习,之后引气归元,轻守丹田。
升降松静法:升降,即吸气配合默念“静”字诀,意想气由你所意守的那个部位的末端向顶端上升,呼气默念“松”字诀的同时由所意守部位的顶端向末端松降。连续做3~5遍,换第二个部位,以此类推,一个循环结束后意守丹田,余同上。此法练习熟练后可进行通身法练习,即吸气默念“静”字诀的同时,意想气由足底上升至胸部膻中;呼气默念“松”字诀,由头颈向下松降至足底。余与上法同。
以上方法也可统称为纵向松静法,因在呼降时均是自上而下进行练习的。在进行通身练习时,可加一美好的意念,即在呼气松降时,意想清泉甘露之水由自己的头顶贯入全身,沁人心脾,滋润丹田,病浊之气随之而下降,永不再生。良性意念的不断刺激,使大脑皮层中建立起一个良性的兴奋灶,产生良性的条件反射,而有利于疾病的治疗和身体的康复。
聚散松静法:聚散,即吸气默念“静”字诀的同时,意想气向你所意守的部位集聚、聚合,呼气默念“松”字诀的同时,由该部位的中心向四周散开、松开。仍然每个部位连续练3~5遍,一个循环结束后意守丹田3~5分钟,3个循环为一个功时。反复练习熟练后可进行通身法练习,即吸气默念“静”字诀时,意想清新之气向丹田集聚,或向体内中心点、中心轴集聚;呼气默念“松”字诀时,由体内中心点或中心轴向四周松散开。反复练习18次,或24次,或36次,之后意守丹田,培补丹田真元之气。
开合松静法:即吸气默念静字诀的同时,使你所意守的那个部位由里向外打开,如同气球充满了气向外膨胀,又如同一朵鲜花在开放;呼气时随“松”字诀的默念向内合,如同气球回缩,又如花儿闭合。如此一个段落一个段落的练习后意守丹田,仍以3个循环为一个功时。此法熟练后可进行通身开合法的练习。即吸气默念“静”字诀时,意想清新之气充盈全身,整个机体舒展膨胀;默念“松”字诀时,徐徐呼气,全身放松,真元之气向丹田凝集。反复练习18次,或24次,或36次,之后轻守丹田,蕴养丹田真元之气。
以上两种方法可统称横向松静法,因在练习中均采用的是由里向外或自外向内横向的运行路线。在进行通身练习时可意想打开周身的毛孔和窍穴,吸纳大自然的清新之气充盈集聚体内,呼出病浊之气排出体外,息息相应,天人合一。
通过以上纵向的、横向的、分段的、通身的各种松静法的练习,目的是为了打开和贯通每个部位直至全身纵向和横向的气路,并能按照大脑发出的指令,需要什么部位松什么部位,就能很快地放松下来,且心情亦非常的平和恬静,以锻炼机体的灵敏性,并使大脑思维更加有序地达到一种松静融通的状态,为练下步功打下良好基础。