三、玄关橐龠修炼法
玄坛消息是真源，先祖妙一始名传。
要问一中真妙义，开合橐龠地人天。
生天生地皆由此，金丹由它来成全。
一气妙化分三统，三三化后有九玄。
在妙一之气生发的基础上，接行此法，取双盘坐，或单盘自然盘，二手结子印，或混元印，其他姿势同前。不管呼吸、敛聚神意。先行抉破真源法一遍，紧接行法。一直冲中下二田，去而复返。如此行之三十六或七十二次。神住下田，放松意识归虚无状态，若有意若无意地体恰下田中的境况，渐渐入静，时间越长越佳。精神稍一放荡，即重复行此法，每次行动三至九遍，每次坐功一到二小时，收功同上。此时对性根低劣，真源不开，妙一灵气不生者诚有补济之功。
此法修成，一入坐，灵机即能自动。行住坐卧，稍一存神即觉做功。
四、盘古开天修炼法
九气居宫道基金，盘古从此去开天，
欲问开天玄中秘，无极宫内运大千。
天地人心无分别，宇宙万物一气旋，
混沌开基一阳出，三阳始化一粒丹。
在九气居宫的基础上，接行此法。姿势同前，双手手结混元印置于心前。炼守窍位，上中下三丹田各随己意，原则上以中丹田为主，总以自然、易炼、易守为原则。存神窍中，仿佛窍中是一虚空大界，虚空中唯有灵元一气在混沌中悠悠自运自旋，自近至远，自小至大，渐渐远布整个虚空。此时都在以我为中心，悠然运转，渐渐进入人天合一境，我即虚空，虚空即我，我空一体渐入定境。时间越久越佳，收功同上。此功久久行持，直待炼气化成阳精，精光发生，化为金丹。金丹不现，则功夫不到，功到则自然成。
行修此法，炼的是先天灵元之气，感召宇宙之灵气以成金丹。而其他方法无能相比，炼的皆是后天气或虚意。正如《悟真篇》所言“鼎内若无真种子，犹如水火煮空铛”。此中有天壤之别，只有鼎内育下了仙佛灵种，三元灵机动后，再行盘古开天法，则金丹无有不生之理。
五、金丹手印练习法
子午印：左手中指、拇指相接成环，右手拇指从左手虎口插入，插在左手第四指根纹处，右手四指轻握在左手四指背上。
混元印：两手十指尖相接，十指相分，掌根相离，似抱球状。
