十五、定元桩
练功到丹田有充实感后，就要把元气聚成形。此即真元固气法，共分九个层次。此功是真元固气法之一。
两脚开立，两腿夹角为60度，脚尖向前。两手在腹前抱球，掌心向斜下方，虎口相对。如同下方还有一只手与双手一起托抱一球。
无意念要求。
此功系真元固气法第一步功，能聚气成形，与金龙探爪均可打通中脉。
十六、铁松派金刚门功夫
1、佛家大力金刚杵站桩
自然站立，两手握拳向前平伸，拇指外展伸直，指尖相对。拳面平。无意念。持颂一遍般若心经。如不会心经，可颂心经咒：揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。共20遍。
2、静坐，两掌心向上，中指、无名指指尖相接，闭目，无意念。时间长短随意。
3、二郎担山
两臂伸直前后平伸（以右臂在前为例），左腿伸直前伸，脚与右膝同高。然后右脚原地跳动，两掌随身体起落作上下摆动。两侧交替行之。
作用：练轻功、掌法。
十七、金风掌
待混元球功练好后（练功时自身感到如在一个大气团中时），两手丹田抱球，两脚重心左右移动几次，大拇指扳动（意动形不动）一次，然后左脚以大脚趾领动前迈，脚趾先落地，然后脚跟落地，后脚脚跟提起，脚尖落地。同时两掌由腹前前举至与肩平，手心向前，虎口相对，掌指向上，略向内侧倾斜。站立不动。
此功可练出金气周天，功成后手上可放金光
此功必须在金锋抖肘练得较好后才能练。
十八、太乙三才桩
太乙三才桩分天、地、人三字桩。应在元明功的基础上练习。
1、天字桩
天字桩主要的作用是起动体内的真元之气，使其升腾。沟通天体与自身的气机往来，智能开发较快，但不可操之过急。
第一阶段
动作：自然站立，两足距离略宽于肩，两腿微屈。两手掌心向上平托，指尖在后斜上方，以舒适为度。双目平视，呼吸自然，全身放松。意守丹田。
意念内景：①、双手托起，与天化合。
②、双足溶化，双腿虚无。
③、渐渐入静，周身溶解在大自然之中，双目神光外射（意念与目光统一）。守住神光，不要散失。收功时，将神光收敛送入丹田，返照守真。以不疲劳为度。初练时间要短些，觉得神光外注，没有疲劳和不适感，方可逐步延长时间，切忌神光失散。
第二阶段
动作：继上式内气起动后，继守天目穴和劳宫穴，两脚内侧用暗力内扣，两手略往回收，微向上举，舒适为度，呼吸匀慢深长。
意念内景：
双掌劳宫穴左右往返，上越头有气流交注。两耳有清悠的音乐感，气注从涌泉上冲至全身，天目穴沉涨，眼前明亮。
内气得到充实之后，从劳宫穴采气，沿身体两侧循入丹田，然后由中脉而起，真水肾气直贯瞳仁。
第三阶段
动作：继上式，双脚外侧稍翘起，十趾抓地，意守百会。忘掉呼吸。
意念内景：
身体从下至上升腾，气过百会直冲云天。
此功需体内气机运化之后才能习练，否则不能练习，以免在行功中，由于自身的经络闭塞、气机冲动而产生不适的异常效应。（血压不稳或体质较差、年岁大的人都不能练此功）
