捧月华法
练功方法
·每月农历初八至二十三日，在月光明亮之夜，面对月亮松静站立，两眼观月5分钟左右，双手前伸，意念捧月。在吸气的同时，双手缓缓回收到头上，意念将月捧至距头顶百会穴上方约15厘米处的空中停住。再按法操作两次，分别将月捧至坛中穴前15厘米处和脐下丹田部位前15厘米处的空中停住，然后闭目内视静观「三轮明月」 (即头上方、胸前、丹田前面各有一轮明月，具有光明，圆满的特征)。静观的时间不限。
·接上式，双手上举，吸气时掌心向下，徐徐将意念中头顶的明月捧入百会穴内，进入头中，同时双手合拢重叠于头顶百会穴处，静默片刻。再将双手前伸，掌心向内，按法分别将_中穴，丹田前面的两轮明月捧入体内。应注意捧月动作时一定要配合吸气。之后，闭目内视头中，胸中，丹田内各有一轮明月，特征如上述，内视的时间亦不限。
·接上式，以手(男左女右)轻轻拍打百会穴处，同时意想身中的三轮明月随着拍打，在身体的正中(百会穴至会阴穴)形成一白色光柱，然后内视此光柱，时间亦不限。
收功方法
徐徐睁眼，轻搓手脸，即可结束。
注意事项
·凡要求意念活动，特别是内视时，一定要遵循松静自然的原则，切莫加重意念，追求景象。
·在规定之外的日期(即每月农历23日至次月初七)不宜练习本功。
五脏外景功
适应范围
五脏外景功是在五脏内景功的基础上，进一步深化筑基的功法。所以，实践者必须在练习五脏内景功满一百天以后，才能加练本功。否则将发挥不出应有的功效。
练功方法
采用坐式为主，亦可用站式，面向南方。其余练功要领，与五脏内景功相同。但是，本功不能用卧式练习。
轻闭双目，放松入静几分钟后，意想身后的北方是一片无边无际的汪洋大海。海水的颜色深黑，将其景象想象明朗之后 (约须几分钟时间即可，下同)，接着想身体左侧(东方)是一片无边无际，十分茂密的森林，森林与身体左侧似乎融合 (森林的树种，以松柏为首选，但可以经常变化种类，如杨树，柳树及青草花卉等，经常穿插变换想象，能提高功效)。
景象明朗之后，再想身前（南方）为无边无际的「火焰山」，只有烈火燃烧，并无烟雾可见(要注意此点！)。
景象明朗之后，接想自身化为一座「黄土岗」。「黄土岗」应具备黄色鲜明，土质细腻的特点。从此时起，要忘掉自身。意念中，要以「黄土岗」取代自身。景象明朗之后，接想「黄土岗」的右侧（西方），遍地白金，白光闪亮（不求具体形象特征，只有「白金」的意识即可)。
景象明朗之后，将上述五种景象及各自的方位做同时并存的想象。其要领是: 进入忘掉自身，「五景」并存的气功状态中，此状态保持的时间，根据情况自行掌握。须知，此状态对于功能的显现，潜能的激发，具有重要作用。故此多练为佳。
收功方法
先有收功的意念，再将练功意识从「五景」中回到自身。
然后睁眼，搓热双手，用掌心轻搓面部几分钟，再按下述要求操作：
·患病者，用双手掌心轻轻抚在自己的病＿患处及相关的和不适的部位、穴位上，进行自我振颤按摩。根据病情的轻重，来决定缩短或延长振颤按摩的时间。一般慢性病患者，每次可操作15~20分钟。每次操作，应选取两处(左、右手各按一处) 主要的部位。如病位多者，可交替进行。如本次练功选甲、乙两处，则下次练功换丙、丁两处，如此交替。此法用于自疗疾病，颇有效验。
·一般健康者和有一定气功基础、欲增功激能者，可对自身的一些重要部位，如丹田、命门、涌泉、头部的一些窍穴以及在练功后开发出来的某些敏感渡部位，特异功能者的功能部位，如眼、耳、腋下等处，进行自我激发。方法是：每次选一两个部位，用双手掌心（或单掌）对其做推拉开合的动作。合时手不要接触其部位的皮肤、衣服，开时距离不宜超过60厘米远。不要加任何意念，操作时间自己掌握。坚持久练此法，可收到增功激能之实效。按上述要求全部做完，再次搓手搓脸。继而活动双脚几分钟。方法是：活动脚趾，并以脚趾带动全脚活动。不必脱鞋做，脚睕亦不要有意运动，应突出「脚趾运动」。活动双脚之后，练功即告结束。
练功时间
·如需治病者，每日要练习三次。
·激发功能者，每日可练习1~2次。
·短时练功者，其次数不限、时间不限，收功没有具体要求。
·收功的两种方法，可以在短时单独练习。即不用先练五脏外景功而只做收功法。亦不做时间、次数、姿势及方向的要求。
注意事项
除要注意五脏内景功「注意事项」中的四点外，还应注意：
·收功两种操作方法，不能在同一次中先后练或掺杂练。
·做「自我激发」时，可用两掌心对同一位部位，也可用左、右掌心各对一个部位，进行推拉开合。
·在五脏内景功已练满一百天，加练五脏外景功以后，尚有一些经过长期实践积累的练功经验，可供学习者参考。现介绍如下：
1.每次练功时，如欲两种功都练，原则上应先练五脏内景功，后练五脏外景功。
2.在天气晴朗，寒温适度的良好气候条件下，宜练五脏外景功；在气候突变、严寒酷暑、狂风暴雨等恶劣的气候条件下，宜练五脏内景功。
3.练功者如遇传染病流行或偶有小恙在身时，选用此两种功，要注意其各自的特长：五脏内景功疗疾之效捷，五脏外景功防病之功着。
